Cistus岩玫瑰精油---這些都不好玩!

Cistus是一種小型開花灌木,有白色的芬芳花

  • 植物科 Cistaceae
  • 其他常見名稱 Rock Rose
  • 使用的植物的一部分 :葉子
  • 萃取方法 :蒸餾

常見用途

  • 1 免疫系統 :支持淋巴和免疫系統的整體功能,抗菌,防腐
  • 2 神經系統 :用於支持健康的睡眠模式和緩解壓力
  • 3 心血管血管和組織痙攣,預防栓塞、強化心肌張力
  • 4 皮膚 :可用於傷口癒合,皮膚過敏和成熟皮膚 
  • 5 情緒化 :有助於緩解情緒創傷,心痛,悲傷,是冥想的基礎和中心
  • 6 精神 :支持海底輪:專注於安全,生存,基本需求,基礎和支持; 
  •                臍輪:專注於情感,性感和創造力
  •                心輪:專注於愛情,關係,轉型和整合
  •          眉心輪:專注於直覺和想像力。

         將岩玫瑰+貞節樹果精油調配,除了對平衡女性荷爾蒙和穩定經期很傑出外,同時可以創造出獨特的香水基調。 

      岩玫瑰特有的溫暖厚實氣味,能增加血液循環、穩定請緒、抗壓力、助睡眠,鬆弛緊繃的肌肉,固定香水的氣味。

       促進月經祂還被認為可用於皮膚問題(黑色素),潰瘍和腫瘤,包括近幾年的預防癌症研究等。 

 

勞丹脂的歷史:

在古代,岩玫瑰的樹脂是從在灌木上放牧的山羊和綿羊的皮毛上刮下來的。

 它由牧羊人收集並出售給沿海商人。 

古埃及法老所戴的山羊鬍鬚,就是這些浸滿勞丹脂的山羊的毛。 

一直到後來才用皮革或布條做的長桿,抹掃岩玫瑰灌木叢收集樹脂而後萃取勞丹脂,

通常被用來治療感冒、咳嗽、月經問題和風濕,在化妝品、保養品的應用上也相當廣泛,

例如用於護膚抗皺、成熟型肌膚、乾燥皮膚等,岩玫瑰也廣泛用作香水的定香劑,

可惜近幾年生產勞丹脂的農場幾乎凋零,因為收集岩玫瑰樹脂太耗費工時,

取而代之的是收集枝葉蒸餾的岩玫瑰精油,勞丹脂濃稠而蒸餾的精油較清爽容易流動,

使用上更方便一些,即便如此也不影響岩玫瑰在心靈層面的幫助。

 

 

岩玫瑰精油有機化學成份

它是一種非常豐富多層次的精油,含有200多種化合物:

                        單萜: α-pine烯(50%) camp烯(4%)

                        單萜烯醇(5-15%):冰片(2%)

                        酯類(5-15%) linalyl和乙酸龍腦酯3

                        倍半萜(5-10%)

                        倍半萜醇(5%)和微量二萜醇

                        單萜酮(4-7%):

                        單萜醛(3-5%)

                        丁香酚:高達1.5

 

已有許多關於岩玫瑰精油的文章介紹,岩玫瑰精油在刀傷、劃傷、剉傷的情況下很好用,許多資深芳療師都被祂卓越的止血癒合功效折服。

祂致力於傷口、擦傷和出血,在緊迫的情況下,純油未稀釋使用於血並促進癒合(因為具有收斂的特性),事實上,

岩玫瑰與血液有特殊的親和力(祂不僅滿足於止血效用,包括流鼻血(棉花一滴)、痔瘡、靜脈曲張、血管炎等,

也適用於極度疼痛月經失調)的情況),岩玫瑰具有恢復自體免疫的潛力,可用於多發性硬化和類風濕性關節炎、紅斑狼瘡等。

亦可用於病毒性疾病(也是一種強大的抗病毒藥物!!!)、用於水痘、帶狀皰疹、百日咳、麻疹

在肌膚保養方面,最大稀釋度為12%,對抗皮膚老化和皺紋,並可以保護皮膚免受高溫或嚴寒風霜。

在陽光曬後塗抹油有助於皮膚自我修復再生。

 

岩玫瑰精油治療價值顯然足以克服傷口癒合、止血、抗發炎、抗菌、抗病毒和免疫調節

祂也是副交感神經的神經系統調節精油。

人類在演化的過程中,變化最多也最複雜的就是神經系統。

神經系統的作用主要在於偵測外在所遭受到的感覺、刺激和身體內部的一些變化,

然後對於這些不同的刺激與變化讓肌肉與腺體做出適當的回應,

神經系統也常會因為不正常發育、遺傳或是因為疾病而產生的病變、外力損傷而受損。

岩玫瑰適用於腸道問題,O’SUN曾用於直腸結腸炎的配方中,祂對於消化系統的作用是由於,

對副交感神經系統的激勵作用,也可用於神經性肌張力障礙,同時也能促進血清素的平衡,

是失眠、壓力、性冷感和抑鬱等問題的理想配方。用於睡眠配方,有時會反應於睡夢中並釋放情緒壓力,

而進入到一些不愉快的夢境當中,勿須過度解析命靜的意思。

 

岩玫瑰的心靈能量

是一種照顧 曲折扭曲的靈魂 精油對於被傷害到捲曲的受傷靈魂,
有著絕對的安撫作用,身體和心靈之間的對應關係,
以及在身體層面 Ciste是癒合傷口,心理層面也是治療創傷的精油  
由於其溫暖的力量,為心靈深處帶來了一縷芳香,所以與神聖的上三輪有關,特別是心輪。
 
當然,岩玫瑰早就被知道要運用在加強精神能力,穩定第三隻眼眉心輪。 
就像我文章開頭說的,埃及法老將勞丹脂和沒藥一起使用,
作為神聖儀式的薰香淨化作用,這種植物與儀式和精神實踐的密切關係已經存在幾千年歷史了!
我再次強調,眉心輪的開啟是必須要有次第的過程,在智性尚未發展之前,
眉心輪的開發只會增加困擾(在我的諮商經驗中太多這類經驗了),眉心輪胡亂開發只會讓松果體更不穩定,
然而,岩玫瑰剛好是可以穩定松果體的溫和精油,祂常常是我在面對“神經質”“易敏感“狀態的人的工作好夥伴。
另一個值得一提的是用於創傷後壓力症候群,這是一個人對於極度且突然發生的重大壓力事件,
所產生的一種心理反應。對於此症狀,暴露療法(exposure treatment),
目前應用於創傷後壓力症候群最普遍的療法,讓患者反覆地跟心理治療師陳述創傷痛楚,
以期最終可以減少這些記憶帶來的痛苦。然而痛苦經驗經常成為受創者急欲逃避的記憶,
有時諮商者會成為個案攻擊的對象,或是過度依賴的對象,個案的這些行為都是潛藏在下意識裡的情緒情感轉移,
如此一來,受創者的痛苦經歷像是化膿的傷口被新生的皮膚組織包覆著,像是被打包得非常妥善的垃圾,
棄置在心靈的黑暗角落,很難再被提起。因此,我們可以嘗試使用岩玫瑰,在陳述痛苦經驗之後,
給予岩玫瑰緩和其痛苦情緒,如此反覆多次的訪談,讓受創者不再因為逃避痛苦,
而不願意繼續回憶陳述受創過程,而耽誤了諮商療程。
緩和痛苦的記憶聽起是完美心理治療結果,即使對那些並未遭受到焦慮症、恐慌所苦的正常人亦是如此,
不過這種做法也引起一些顧慮。不論是恐懼或受傷的心這類的記憶,都是身為一個人不可或缺的一部分,
也許是很多人生命中的轉捩點,也是生命故事中重要的篇章,如果緩和痛苦以及陳述受創記憶之後,
受創者在受創經驗中沒有再更有力量的往下挖掘,把受創者位置重新翻轉,自己定義受創者在受創之後的行動意義,
那麼這類記憶反覆陳述及揭露,就失去治療的意義了,因為生命沒有藉由經歷的淬煉,成長成一個更強壯的靈魂,
那麼未來心理受創時的傷害仍然會痛苦,也會發展出一種容易逃避的人格。
 
雞尾酒       配方一:永久花+岩玫瑰+莎草+紫羅蘭+歐芹籽=15%使用三天)
             配方二:穗甘松+岩玫瑰+西洋蓍草+紫羅蘭+鼠尾草+歐芹籽+菖蒲=10%(使用四天)
 
 

職業倦怠是由一段時間內長時間的壓力引起的,由於長期壓力或沮喪而導致身體或情感力量或動力消耗殆盡

症狀可以從輕微到嚴重,包括:精疲力竭,抑鬱,缺乏動力,無生氣,冷漠,沮喪,感到不知所措,玩世不恭,絕望,容易生病等。 這些都不好玩!

關於壓力及其對我們健康的負面影響,有無數的文章和研究。

 我只想說忙碌的專業人士很容易進入戰鬥或逃跑模式,

並經常忽視促進健康的日常基本作息習慣,而 這些習慣也可以預防或緩解倦怠。

黑雲杉+杜鵑花+岩玫瑰+鼠尾草在支持腎上腺,減輕壓力和強化免疫系統方面有著不錯的幫助。

 

 

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新年快樂 2021 Happy Lunar New Year~ 由神聖牛神卡曼杜守護
 
神聖牛神卡曼杜在印度教中被稱為Gou Mata,是所有母牛的母親。祂擁有奇蹟般的“豐足”,祂可以提供祂的主人所有想要的一切(突然感覺像阿拉丁神燈欸,不過阿拉丁只有提供三個願望而已),在傳統肖像學中,祂通常被描繪成一頭白母牛,頭和胸部是女性,擁有鳥的翅膀、是孔雀的尾巴,或者被描繪為在體內包含各種神靈的白母牛。因此,奶牛也被人們在印度教中視為卡曼杜的凡塵的化身。然而,卡曼杜並沒有被人們單獨來崇拜,寺廟也沒有為了祭祀卡曼杜而特別單獨供奉。但也因為如此,在所有印度寺廟的梁柱、牆面雕塑,常常可以見到的卡曼杜的聖像。
,在印度教宗教中白色的牛是神聖的,幾乎所有的白牛都被視為是卡曼杜的化身,神聖母牛卡曼杜也通常與婆羅門(包括聖人賢哲Guru瑜珈上師在內的“導師、祭司階層”,,如果各位留意過印度電影,經常可以看到婆羅門家族都會在家裡養一頭白牛呢~ )聯繫一起,祂像徵著其慈愛的智慧與財富。牛奶及酥油(Ghee是吠陀火供即點燈,和製作Ayurveda藥油不可缺少的重要原料),由婆羅門祭司負責執行。此外,母牛還向婆羅門提供了保護(禁止他們被戰鬥、挑戰),以保護企圖被善妒的國王傷害的婆羅門(古代婆羅門擁有占星、醫藥、風水、咒語、知識傳授以及預知的能力,許多國王多有忌憚其社會地位高於自己)。作為婆羅門的守護者,卡曼杜也化身成為戰士,創建了軍隊來保護自己的主人和自己。
由於牛是啃食地面上的草,所以直接獲取來自於大地之母的能量,所以,牛的特質也有務實的特性,也是一種很接地氣的象徵,就像植物的根緊緊抓住泥土,那樣扎實的力量,整個讓人覺得牢靠、充滿底氣,當然,這也代表著一步一腳印的堅定與踏實感。
在即將迎接辛丑年(這是一個充滿Vata風、空能量的一年,也是一個更替局勢的流年),記得神聖牛神的祝福及守護,可以讓我們在心靈裡更能記得,以深根本位、踏實築夢的穩定步伐,邁向快速變動的轉型年,只是,各位女巫以及覡們切記,世界是由我們的內心所顯化的,無論流年在如何快速的變動,世界總是會因為我的嚮往,往好的方向揚升。
Namaste~

 

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冬季,天氣寒冷、陰冷、偶有潮濕。此時多數的大地生命,包括人類和動物漸進入冬眠模式(睡眠時間較夏季為長),冬天比較容易嗜睡。這些特徵在Ayurveda通常是Kapha Dosha定義,因此通常認為冬天是Kapha的季節。當冬季的Kapha Dosha處於平衡狀態時,能為身體和心靈提供穩定的力量。

 

但在某些情況下(循環氣候:受地球氣流、洋流等因素影響),冬天也有寒冷和乾燥的季節,帶有Vata Dosha的跡象。在這樣的情況下,我們必須得兼顧平衡Vata dosha,否則會情緒上就容易有孤獨惆悵感,以及容易感到挫敗沮喪。

 

若以中國曆法來算,庚子年---庚屬金我們可以視同為Ayurveda的Vata屬性,是屬於風能的年度,因此推估今年冬天至少是比去年較冷(但因為全球氣候暖化的問題嚴重,所以不會是60年來最冷的。),風能量不容易穩定,今年冬季也容易有肺燥(乾咳、咳嗽、氣喘)、腸燥(便秘),頭痛的症狀加劇,以本巫為例,因為有先天性心臟問題,因此今年入秋以來經常有心悸問題。

 

也許有人對冬天沒有好感,就像小時候的我一樣,記得本巫小學的作文作業,題目為:「我最喜歡的季節」,因為生性叛逆偏偏就把題目改成「我最討厭的季節---冬天」,文中提到因為冬季風大、容易皮膚乾裂,小腿皮膚常常疼痛,而太陽又很少露臉,又要穿厚重的衣服,害我減少了很多外出遊玩的機會,文章最後我寫道,冬天的北風呼嘯聲,簡直是鬼哭神號,老天爺根本不應該創造冬天的啊!我印像非常深刻的記得,老師的評語道:冬天並非一無是處呀!然後該篇作文我得到了65分,這是恥辱、恥辱啊!人生中的作文最低分~~~!那次的作文讓我常常陷入沉思,到底冬天的優點在哪裡呢?當然幼稚的小腦是不會明白的,漸漸在長大成年後,開始接觸中醫了解生體邏輯後,才慢慢體悟到一切生命,都有一個固定循環:「成住壞空」又或「生老病死」,因此休養生息是很重要的,冬季是潛藏身命能量的光和熱,潛伏休養靜待萌芽崛起,因為他們認為冬天是感冒、流感和其他傳染病的季節。因此,人們若在冬天過度消耗體力,那將會大大地破壞免疫系統,這期間容易感冒生病的人,就是過去歷年的疏忽,未在冬季抱持休養調息、養氣血,因此容易在秋季受風、冬季受寒,這不僅是漢醫的觀點,無獨有偶地,阿育吠陀觀點也認為,冬天是可以增強免疫力的時期,古老的科學都同時表明,冬季保養是創造免疫系統平衡的季節。

 

 

【制定屬於個人的Bala】

 

幾千年來印度阿育吠陀就擅長以藥草和飲食的營養作用來維繫健康,Bala意旨透過使用藥用或膳食物質來增強免疫力,增強身體調整的各種生理機能活動,如免疫調節、營衛促進(漢醫觀念的營氣、衛氣),在阿育吠陀中統稱Bala

 

在阿育吠陀中,Bala意味著豁免,其中不僅包括身體豁免,還包括心理和精神豁免。Bala可以為身體和心靈提供耐力,以抵抗影響免疫力不同領域的任何問題。各種因素都會影響您的免疫力、例如飲食、生活方式,季節和年齡。每個人可以在生命的不同階段中,以適合個人現況、體質的Bala,保持穩定的免疫力。

 

Ayurveda將免疫系統分為三個級別:

 

一、遺傳(Sahaj):天生的固有免疫力水準。

 

二、季節性(Kalaj):由於星相(每年地球跟隨宇宙循環而不同)和季節變化而導致的免疫水平變化。

 

三、後天建立(Yuktikrit):可以透過作息、飲食、養生藥草(精油)來維持穩定的免疫力。

 

阿育吠陀專注於第二項、第三項的增強免疫力的方式同時並行,隨著季節和行星周期的變化而波動,我們日常的後天建立免疫平衡法則也要隨時改變。冬天是增強免疫力的好時機,因為在寒冷的天氣中消化作用更強。結果,人們感到更飢餓,消化食物的效率更好,從而養育、滋潤了身體。

 

許多人誤會以為冬天寒氣對人體不利,但是,事實並非如此。因為食慾隨著氣溫驟降的增加,我們應該更注重吃的品質,若反而吃更多的垃圾食品,則會影響免疫力系統甚至弱化。除了天然食物(可多攝取植物澱粉如南瓜、地瓜、馬鈴薯、山藥)外,可以藉由天然草藥或精油加強身體的熱源(並非熱量,在Ayurveda是指”火”的能量)幫助增強免疫力,而不是削弱免疫力。選擇阿育吠陀的這些增強免疫力的食物將有助於滋養您的身心。生活方式在幫助您保持整個季節的良好免疫力方面也起著重要作用。

 

以下是本巫建議簡單的冬天健康法則,可以在整個季節中保持能量平衡:

 

一、注重休息:冬季夜長而白天短,應該給自己的身心足夠的休息,配合太陽的作息早睡”晚”起,可以幫助建立身體的作息平衡。

 

二、減壓:冬季的寒冷應該更刻意的放慢腳步,作息安排上不要在一天當中潘排太多行程,如此才能減少焦慮次數,從而在根本上,減輕大多數的潛在壓力。

 

三、鍛練:由於冬季容易嗜睡,因此需要對身體要適度地給予刺激。鍛練是實現這一目標的唯一方法。根據每個人的身體狀況、體能、能量水準和可支配時間(這是需要刻意安排的時間),選擇適當的肌力和肌耐力的瑜珈練習方式,適度的肌肉鍛練,可以增進睡眠品質。

 

四、靜心練習:接續前項的瑜伽練習,接著是平衡練習,這是維持情緒穩定、鎮定心情並保持健康的好方法。在寒冷的季節,有多種Asana體位法可以幫助體內產生熱量,例如單腳樹式的平衡,就式是平衡Vata和Kapha的理想選擇。

 

五、攝取熱源飲食:熱的、溫暖調性的飲料(很推薦紅茶+綜合香料),和煮熟的熱騰騰的食物,盡可能避免飲用冰鎮的飲料和冷食、生食,因為冰冷飲食會對免疫系統產生不利影響(最明顯的是會使肌筋膜緊繃)。選擇熟食和熱飲也是可以幫助平衡Vata和Kapha的季節能量。

 

六、適度甜、鹹、酸的食物:在阿育吠陀,每種季節的節奏都可以滿足各種口味。而在冬天,可以適度的選擇甜、鹹、酸的食物(攝取比例為甜>鹹>酸,但是記得適度就好不要過量,而甜食方面要注意甜味的來源,以天然的蔗糖、棕梠糖、風糖、蜂蜜為主,代糖則非常不建議。),而不要選擇苦,澀和刺激性的食物。

 

七、使用阿育吠陀草藥:此一部分可以用精油取代,如果有發現感冒前兆,鼻塞、咳嗽、發燒、喉嚨發炎、頭痛等症狀,如前所述,這可能是過去歷年未注意保養,身體累積了寒氣、濕氣、燥氣等能量,則可以選擇阿育吠陀精油以增加身體熱源,協助身體順利將這些過多失衡的能量排出體外,使用初期可能會有鼻涕增多、排痰增多的現象,此時要更加有耐心持續使用,如此可以利用在冬季時,重新將身體免疫系統重建平衡。

【冬季建議精油】

 

頭痛、悶脹:大高良薑+莎草

 

鼻塞、上呼吸道排痰:蒟醬葉+柴桂葉、月桂葉

 

脾胃虛寒:喜馬拉雅山山薑(適合濕寒型的人)、生薑、紅薑,容易脹氣但是清晨起有較重口氣(口臭)者,有濕但虛熱,建議用神聖羅勒+苦橙葉+生薑或紅薑(少許)

 

身體燥氣又有寒氣的人,通常屬風寒型人而非濕寒型,容易口乾舌燥、容易上火,但又容易胃脹氣,不能使用太多的薑,建議使用:小荳蔻+莎草+甜馬鬱蘭

 

肝陰虛型(容易疲倦又容易上火、又容易口乾,且若長期如此,不容易入睡,總等凌晨02:00過後才漸漸精疲力盡入睡,睡到接近中午或過午,吃宵夜習慣),這是Pitta Dosha嚴重失衡了,要調整體質需要較長的時間(約1-2年),這樣類型的人適合菊科精油,建議:印蒿+一枝黃花+穗甘松。已經上火嘴破者,先用德國洋甘菊或羅馬洋甘菊(多)+纈草(少)+鼠尾草(少)=大約等於5:1:1濃度6-8%,每天四次塗抹腹部,因為纈草不容易讓人接受,建議可以加一點青檸葉精油。

 

濕寒在肌肉的人,容易肩頸痠痛,要痠背痛,容易落枕、肌肉拉傷者,建議:蔘薑+蘇剛達+肉豆蔻(少量)

 

 

 

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再次強調我們的文章為的是和大家分享自然療法的使用心得,
我們不是醫療專業,並非要取代正規醫療,僅用於教育推廣目的,
不旨在取代治療或替代任何處方藥及專業醫療諮詢。
如果您對自然療法的邏輯並不瞭解、尚未接受過相關課程的訓練,
請不要輕易嘗試在家進行自然療法,因為您可能因為不了解自己的體質,
而剛好用了『反其道而行』的方式自我療癒,結果造成對身體的傷害。
所以若真的有身體不適請求助專業醫師!精油若非經專業指導及清楚來源,請勿擅自口服。純精油是高度濃縮有機化學液體,需稀釋後使用,
或求助您所認識的專業芳療師,為您建議適合個人體質或健康狀況的精油配方。

 

精油療效的任何聲明均在本網站上僅供參考。我們不對精油的治療特性,
提供個人健康的明示或暗示的建議及保證。

注意事項:純精油用於身體或臉部建議稀釋使用。使用後如有不適,請立即停用(以大量冷壓油清洗局部),避免使用於眼周。孕婦、嬰幼兒及特殊疾病者使用前請徵詢醫師建議。

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經過昨天夏至日蝕又剛過閏月的精彩一天,不知道大家有什麼特別經驗嗎?

 

O’SUN本人昨天大腦昏沉一整天,熬到了晚上約莫22:30過後就跳過入睡前的狀態,直接進入不省人事階段,如果螢幕前的的女巫也有相關經驗,表示你們都是真正的女巫,身體很 ”nature” 很能夠與自然共時,有些人在日環蝕那刻還會暈眩,這都是很自然的唷~(昨天一整天的地磁震盪,上下起伏很大的,所以身體一直很努力地在 hold 住!會累想睏是一定的,這樣的狀況甚至會一直持續到今天過後。昨天建議的精油今天再拿出來直直用就對了!)

 

昨天如果有順應身體給您的訊息早早入睡,那麼恭喜你,你正經歷過你生命中一個偉大的進程,在未來的時局變化和動盪中,相對能量平衡的身體可以為你擋下一些負面的影響,如果昨天沒有睡得特別好、睡得足夠的人,那麼也不要覺得惋惜,因為接下來的一整個夏天還是能夠憑藉著自己的毅力和努力,在日常活中努力練習補正您的太陽能量。

 

夏季日日常行子午覺(午時小憩、子時大休息)﹔

 

中午的11點到1點為午時,和晚上的子時是相對應的。

 

中午是心經循行的時間,若心臟的氣養不足,會容易胸悶胸痛、心慌易汗出、思維遲緩、口舌腫痛生瘡,頭暈、欲振無力等症狀。

 

在中午的時候,休息時間不超過半小時,或是閉目專注調整呼吸,就可以輕鬆達到養心的效果。

 

晚上11點到1點為子時,和午時一樣都是屬於火的能量(Pitta人要特別注意),午時是陽火、子時是陰火,陽火要控制,陰火要以靜助長。

 

子時是人體肝膽新陳代謝的時候,此時要進入熟睡狀態,如果身體長期在這個時段不好好躺下休息,強期下來會消耗肝陰、肝血,也就是一般而言的陰虛上火。肝膽長期調養不當,輕症會出現口苦咽乾、眼睛乾澀、不欲飲食、消化系統衰弱、新陳代謝遲緩、神疲乏力、頭暈目眩等症狀,嚴重的就是各種免疫系統問題、各種皮膚狀況、內分泌失調、肥胖。

 

所以務必要在晚上11點睡覺以養肝陰,如果工作原因不得已,那麼飲食和運動就一定要持之以恆,由不得任性了,並且睡眠時間要拉長,一天至少要睡足大約9到10小時(多休息室一定要的),如果為了生命品質著想(不想晚年老躺在病床上),那麼要有一輩子只喝一種飲料的覺悟---溫熱開水,咖啡和茶都要少喝,忍心拒絕一切含糖飲食。

 

2020夏季要特別注意 ”心肝” 的調養,因為庚子年潤四月又遇夏至日環蝕,真的沒有任何時候比今年更讓身體如此辛苦的了,更何況是女巫們~一整年要維持身體能量平衡很不容易,比方我,今年就決定休養生息一年,不接諮商個案了!穩定住自己很重要,留得青山在啊!

 

適合夏天心輪同時養肝的精油,首推茉莉原精+神聖羅勒,沒有神聖羅勒可以用一般羅勒+白檀木或藍絲柏(量要多一點),塗抹膻中穴配合深呼吸。

 

如果長期晚上燒肝賣血不能休息的人,就要在夏季時多用菊科精油保養,洋甘菊、印蒿、北艾(龍艾不適合日常保養,特殊情況要低劑量使用),永久花、迷迭香、快樂鼠尾草、天竺葵、甜馬鬱蘭、薑黃、生薑等,適合塗抹上腹部。

 

最後,勉勵大家,夏天時該睡就睡、想睡就睡,在別人精神奕奕的時候,自己卻無精打采,千萬不要覺得罪惡,因為身體總是誠實的,牠只是正在告訴你牠的需求而已,我們好好善待牠,牠會比狗狗忠心的回應我們的~

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今日夏至熱得很,但是正在為努力一家出版社的新書寫導讀,只顧著自己一邊喝著神聖羅勒茶、一邊努力絞腦汁,都忘記現在開始進入日蝕階段,猛然想起安排好要做一小時的禮敬和冥想,趁現在還記得,趕緊提醒大家。

 

(如果家裡沒有神聖羅勒茶Tulasi可以用去年買的 O‘SUN Aroma 尼泊爾消脹茶代替,裡頭的配方我也加了不少的神聖羅勒。)

 

 

古印度占星術 Jyotish astrology 如何看待日蝕 ?

 

在古印度日蝕、月蝕都是觀察天象以及對地球影響的好時機,事實上這些天象並不特別也不異常,因為就宇宙的年齡而言,日、月蝕都是大世界的星球正常軌跡,但是在地球的眾多生命,和月亮太陽比較起來,人類有如螻蟻,太陽能量影響著我們的生命成住壞空、起承轉合。

 

當然,每次有天文特殊景象,媒體和占星家會做出各種可怕的預言,使人們對於日食就人、國家、社會造成的災難性影響,而感到恐懼。不諱言,儘管會有一些負面影響,但古代的人卻不認為日食是災難。

 

公元前57年,偉大的印度占星家瓦拉哈米拉(Varahamihira)他同時也是古印度的領地諸侯,曾在其經文Brihat Samhita中對日蝕的影響做了詳細的說明。關於婆羅門、國王等以及各個地區,可能發生的許多負面影響做說明,包括引起洪水,山崩。其中說道:

 

“日蝕是“自然神“賦予的現象,請放心,他不是創造日蝕來折磨地球的人!”

 

我們都知道,夏至是一個『轉運期』的概念,而日蝕表示的是,再轉運的過程中會有一些拖延或者阻礙、或者因為太陽能量的隱蔽,對人的內在產生了矛盾、猶豫、偏激等負面作用。古印度哲學很講究『生命循環』,世界是生命一連串的循環所創造,每次生命歷程要進入下一個階段的循還時,就會有一次陣痛、破壞、毀滅,但是這絕對不表示是一切化為烏有、消失殆盡的死亡,進入下一個週期的循環,代表的是我們必須要揚升,要除舊佈新!大意就是說『要穩固著自己的內在,堅定自己的意志』這期間不要任意做任何重大決定。因為心智有可能因為混亂而受到屏蔽,而做出錯誤的判斷。

 

在日蝕期間不宜做的事情:

 

根據印度教經典和科學家的說法,通常在日食期間,太陽和月亮的射線都是有害的,因此建議不要用裸眼直視它們,也不要讓自己暴露在它們的照射下。在日食期間不要吃東西或喝任何東西,因為日食時煮熟的食物會很快變質。如果您已經煮熟的食物,則在該容器中放一些神聖羅勒,這會轉變質性而使食物不會變質。強烈建議孕婦產婦等老弱婦孺避免接觸日蝕的輻射線。避免在日蝕期間外出旅行、進行重要交易。當然在Ayurveda婦科醫學中指名,嚴禁在這段時間避免性行為,因為受孕的胚胎不健康。

 

那麼在日蝕期間適合做什麼事情:

 

日蝕期是敬拜神(心中的純正信仰,不是迷信的,而是對生命有敬意的)的絕佳時機。進行任何Mantra誦經或許願(有益於大眾的願力)都會產生比平常多得多的結果。進行的任何慈善(對於佈施任何有形無形的事物)都會給您帶來良好的收益。日食後洗個澡,然後才可以吃東西或喝水。

 

建議:

 

在禮敬、發願、佈施、冥想時,可以運用一些精油幫助我們集中精神。

 

第一首選一定要使用『神聖羅勒』+『印蒿』(記得本巫十幾年前曾經收藏一支三年以上生的神聖羅勒,祂是全株萃取,是帶有濃厚木質調的羅勒氣味,現在蒸餾場是不可能萃這種有豐富能量的精油了~相當可惜。),如果手邊沒有神聖羅勒,那麼一般羅勒+白檀木也是不錯的選擇。塗抹太陽神經叢(上腹部)。

 

但是有鑒於現在人的生存壓力,我建議在海底輪使用紫羅蘭+大高良薑+歐芹籽,用意為穩固胯下的力量,免於恐懼。(塗抹下腹部)

 

最後,祝福大家平安喜樂Namaste~

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『世界地球日』

 

2020這一年的開始至今,全世界因為要控制疫情不得不暫停大部分的活動,這陣子時間固然是多出來了,但心裡內在的時間流,因為處於被迫停頓的焦慮和不安,反而更顯得急促慌亂,是否讓我們一起嘗試著反思過去我們做了什麼,而使地球必須得用這樣的方式讓我們慢下來…

 

這讓我想到了一部我滿欣賞的電影---駭客任務,劇中電腦核控訴著人類:「原本地球上的每種生物,會本能地和環境維持和諧的關係,但惟人類並非如此,人類每到之處便大量繁殖,直到消耗所有的自然資源。當資源耗盡時人類所能想到的存活之道,便是再遷移他處,人類本身就是一種疾病,是這個星球的癌症、是瘟疫,而我們是解藥…。」

 

日前讀博伽梵歌恰好翻到第十五篇章至上博伽梵Krishna 說:「傳說有一顆永生的菩提樹,其根在上而枝幹在下,而葉子譜成吠陀的詩句,能瞭解此樹的人他便是吠陀經典的智慧知悉者。」

 

至上博伽梵用以比喻生命的創造,樹幹向下生長是生物原始屬性發展的行動,生命樹的芽是塵境(感官的對象),當樹萌芽則表示人們受到塵世的束縛。生命菩提樹呈現在人類的智力、執著、心性,從五元素地水火風空逐漸發展成五種頻率震幅、五種行動、五個感官知覺等,受此五性演化之物質慾望束縛,為此繁細交纏一直到人們早已不曉得生命起源來自何處,也不知道生命終將其所,對於生命菩提樹意寓著生命的創造與輪迴,茫然無所知,在渺茫的大海中迷航,終至當生命再輪迴時,也只能再迷霧中走向迷惘的業力。

 

 

喜愛大自然的人,大都能洞見到大自然豐富的生命力,感受生命彼此互生的關係,印度女神Parvati是女力代表,就像是希臘神話中大地之母的女神蓋亞,代表了母性的溫柔以及母親孕育生命的象徵。自古以來,在不同種族的神話裡,都把孕育萬物的大地稱呼以母親,表達對土地情感的連結,崇敬大地以及對自然萬物手足同源的情感。

 

傳統印度修行習慣中,步行時要緩慢輕柔,因為大地有生命覺知,輕步而行是為了更體貼大地以示尊敬。而北美印地安原住民有一個傳統,春天時所有馬的蹄鐵都要卸下,馬車也不能恣意的奔馳,必須輕慢駕駛,因為春天是大地孕育生命的懷孕期,人們不能粗暴地驚擾而影響到所有生命正進行中的孕育神聖任務。

 

想想現今人類為地球做了什麼呢?

 

推薦書籍:柯金源師傅多年默默耕耘行腳台灣各處,記錄三十年來台灣環境因開發或因氣候暖化的變遷。『我們的島 台灣三十年環境變遷全記錄』

 

柯金源導演,人稱柯師傅,他長期為公視『我們的島』節目製做了許多深度專題報導的記錄,有一次在環境議題的社運場合裡,我遇見柯師傅,他是一位沈穩內斂的行者,我們聊起了台灣的山,他告訴我,台灣的百岳他大概去了十輪了(三千公尺以上的高山、百岳、十趟!)... 他對台灣如此深情的愛真的非常的令人敬佩。

 

https://www.bookrep.com.tw/activeimg/book/0LEB0002/index.html

 

 

 

強化與大地連結的海底輪精油:

 

紫羅蘭葉+歐芹籽+Dosha精油(不同的Dosha對應精油)Vata 大高良薑、Pitta 岩蘭草、Kapha 莎草

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西洋蓍草是西方相當古老且重要的的傳統藥草,
拉丁學名 Achillea millefolium
來自希臘神話中的阿基里斯,祂甚至可以稱為“血液大師”,許多芳療書籍均會以阿基里斯來介紹祂止血的功效,傳說是半人馬凱龍教他的,當時西洋蓍草生長在阿基里斯的長矛生鏽處。因為這個典故,西洋蓍草在古典時期獲得了「Herba Militaris」的別名,也就是「戰場藥草」。然而祂最被本巫用來滋補,許多上班族女性因為工作壓力、勞損,常有血虛、貧血症狀,西洋蓍草+印蒿+穗甘松=是本巫最近常用的調血配方。
西洋蓍草在血液上的作用相當優秀,主要是祂的能量就是給隨著血液周片全身的,正因為如此,像是中醫說的血燥就非常對應祂,含有多數的倍半萜烯,因此可知祂的抗發炎效果非常優秀,所以傳說中阿基里斯在軍隊中用來治療傷兵,比較是因為可以避免因為血液感染而導致全身性敗血。
再者,我們全部的血液會行經兩個重要器官肝和腎,而肝腎是維護免疫系統的重要器官,當能量歸於血液中的西洋蓍草,跟隨循環到這兩個臟器時,能對其有一定的滋養和淨化作用,肝腎是女性保養的重點,因此,西洋蓍草也是非常的眷顧著女性,無怪乎保加利亞婦女將其視為聖品,其二是益母草。
學名:Achillea millefolium
產地:保加利亞
植物科屬:菊科
化學分類:倍半帖烯類
萃取方式:蒸餾
植物部位:花、葉
注意:可能與抗凝血藥物交互作用。

有機化學成分:印蒿酮、樟腦、母菊天藍烴、β-丁香烯、丁香醇、β-蒎烯、α-蒎烯、α-蛇麻烯、檸檬烯、乙酸沉香酯、乙酸龍腦酯、1,8-桉油醇、乙酸薰衣草酯、α-松油醇、龍腦、香茅醇、月桂烯、檜烯、對-聚傘花烴、香芹酚、老鸛草烯、側柏酮、香芹酮…。

西洋蓍草與德國洋甘菊、藍艾菊一樣有著美麗的深藍色,這是因為在蒸餾過程中自然產生的「母菊天藍烴」成分,這種成分為芳療女巫周知,是抗發炎最好的用油。除了母菊天藍烴祂還含有倍半萜內酯,對於神經痛、慢性肌腱發炎、多發性炎症都有很不錯的鎮定效果,同時也能安撫因為發炎而焦慮的情緒。

黏膜出血、皮膚起疹、病毒感染,含有西洋蓍草的複方精油都是非常好的選擇。
若是面對長期神經痛、長期的慢性發炎建議使用以下配方:
西洋蓍草+北美紅檜+印蒿+玫瑰天竺葵
免疫系統造成的急性濕疹:
西洋蓍草10D+德國洋甘菊6D+玫瑰天竺葵6D+松紅梅6D=
濃度7% =黑種草油20ml(基礎油)

(一)西洋蓍草的功效

【性味】 味辛;苦;性平溫;有毒。
【歸經】腎、小腸
【功能主治】 祛風止痛;活血;解毒。主感冒發熱;頭風痛;牙痛;風濕痺痛;血瘀經閉;腹部痞塊;跌打損傷;毒蛇咬傷;癰腫瘡毒。

(二)藥理作用

Yarrow 精油的健康益處可歸因於其作為抗炎 、風濕、抗菌、抗痙攣、收斂、驅風、發汗、消化、祛痰、止血、降血壓和滋補特性。

【發炎】

西洋蓍草精油具有很優秀的抗發炎作用。 它可以有效地處理任何類型的炎症; 無論是由普通感冒引起的鼻腔或呼吸道,由過量辛辣食物引起的消化系統,還是由任何毒素(毒液,麻醉劑等)進入血液引起的循環系統炎症,特別是長期的慢性發炎,都有不錯的改善。

【風濕】

對循環有益,對風濕病或關節炎患者也有好處。 可以改善血液循環,從而防止尿酸在關節和肌肉中積聚,從而有助於治療風濕病和關節炎(類風濕性關節炎也能有舒緩),除此之外,這種油的發汗性能有助於通過排汗從體內清除這些毒素。

【免疫系統作用】

在傷口上形成保護並且活化傷口周遭血小板和白血球,從而檢查微生物的侵入,保護傷口免受腐敗和其他細菌、真菌、病毒感染,防止敗血發生,這是直接激勵促進免疫系統工作,這一點是其他抗菌藥物很難與其媲美。 此外,本身也俱有殺菌特性。這一點很適合糖尿病患者或長期慢性病處理傷口時使用,藉以激勵弱化的免疫系統。

【痙攣】

痙攣可能導致一些症狀,在呼吸系統中時引起咳嗽,如果與神經系統有關,則可能導致抽搐,在腸痙攣的情況下,它可能導致急性腹痛、肌肉疼痛性痙攣。 而西洋蓍草對肌肉、神經、腸和呼吸道有輕鬆的抗痙攣作用。

【收斂性】

在歐洲有些牙膏含有西洋蓍草的萃取物,廣告中說明祂它說能鞏固鬆弛的牙齦,其實際是作用在增進肌肉彈性、組織、血管。 相同的,若作用在頭皮和毛囊,可以強化髮根減緩脫髮 。 此外也改善了因衰老而導致的鬆弛的皮膚,從而使人們看起來更年輕。

【健胃消化系統】

Yarrow的精油可以改善消化系統問題 ,祂可以促進消化液(胃酸和膽汁)的分泌,並恢復肝臟和其他消化器官的健康。因為能維持胃酸和膽汁的酸鹼平衡(以便中和過量的酸),其相關製劑能治療胃部的傷口,一般居家保養可使用精油按摩來舒緩胃的發炎。

【調經、滋補子宮】

因為其能量在子宮有直接的作用,對於閉經、經其紊亂有一定的幫助。 此外,也可以減緩在經期時的疲勞、頭痛、腹痛或噁心等問題。 還可以延緩更年期以及更年期諸多不適症狀。
補血:西洋蓍草+歐芹籽+歐白芷+黑種草籽油

【緩和劑補品】

Yarrow精油的這種特性使整個身體變得清爽。 它優化了代謝功能,如食物分解和通過調理肝臟,胃和腸道吸收營養,並幫助您變得更強壯和健康。 此外,它負責適當的排泄,調節激素和酶的內分泌,調節神經系統,從而使你更加警覺和活躍,最後,它可以增強免疫系統,保護你免受感染。
西洋蓍草+胡蘿蔔籽+小豆蔻

【安神舒眠】

對於失眠和過度緊張,渴望放鬆得到一夜好眠的人來說是一種福氣。 祂作用於神經系統,對大腦和肌肉的放鬆、降低血壓 ,帶來深沈的睡眠,讓早晨醒來時神清氣爽。 這比使用含有潛在有害物質的酒精、麻醉劑和安眠藥要安全得多,從長遠來看,這對健康非常有幫助。
蛇麻草+西洋蓍草=8% 塗抹於額頭眉心、太陽穴

【退熱退燒】

Yarrow精油的解熱febrifuge屬性,有助於通過促進排汗(發汗)以及對抗引起發燒的感染來降低體溫,還可以減輕因發燒引起的發炎。
西洋蓍草 + 真正薰衣草

【止血補血】

由於其在血液作用的特性,可以有效地平衡血液能量,有助於激勵血球增加。同時其收斂特性,讓出血血管組織收縮,從而阻止出血。
補血:西洋蓍草+歐芹籽+蓽澄茄+黑種草籽油

曲張和痔瘡,以及消化系統,泌尿系統和生殖器官中的某些皮膚病、傷口、 燒傷、痤瘡、皮膚

【低血壓】

高血壓、心臟病或腦出血的患者,可以嘗試將西洋蓍草作為降低血壓的輔助保養,低劑量低濃度安全使用,長期使用在使用期間,每隔三個月須暫停三週。

【其他助益】

西洋蓍草有益於治療循環系統疾病,如靜脈炎、腹痛、便秘和感染。
Yarrow精油在皮膚作用上可保持滋潤,免受乾燥、龜裂、感染和預防疤痕。傷口修復:稀釋精油塗在傷口上,或與護膚霜混合使用,可以促進傷口癒合,並避免受感染,同樣可用於治療潰瘍性傷口。

西洋蓍草精油的可能副作用

  • 研究顯示西洋蓍草精油對神經系統作用,避免長期高劑量使用。
  • 如果接受任何藥物治療,請避免使用精油,因為藥物相互作用可能會導致嚴重的副作用。
  • 孕婦和哺乳期婦女應避免使用西洋蓍草精油。
  • 癲癇患者應謹慎使用西洋蓍草精油。

認清並且辨識自己的個人界線

心靈用途上西洋蓍草也常在我的諮商中,用以幫助個案重新認識自己的個人界線。當人欠缺個人界線認知時,常常因為很難拒絕別人,而容易受到他人的情緒影響,就會變得敏感又脆弱。
在荷馬史詩中的阿基里斯原是一名手撫豎琴的善良男孩,卻因為迫於命運的種種挑釁與無奈,逐漸變成血刃敵軍享受戰爭的男人,他波瀾壯闊、短暫卻又悲壯的一生。阿基里斯明知道等在眼前的是什麼,卻又不迴避的等待結果降臨,宿命的實在是虐人又揪心,阿基里斯注定在特洛伊戰爭中成為英雄卻也注定殞命於此,這場名義上為了名譽而戰,實際上為了滿足希臘諸王私慾的戰爭,阿基里斯跟赫克特決戰的理由,處在現代社會人際複雜的我們來看,這種無法不顧及根本是被人設局的道義責任,是一種限制於亂世又看不清自己真實利益的荒謬英雄,更慘的是,這場不該由他承擔責任的戰役,卻決定他是否能贏得榮譽英雄…這其實滿委屈的啊,西洋蓍草對於無法接受現實困難的心態,有非常好的調整效果,接受不是向命運屈服,而是誠實面對現狀後,才能知道自己能如何面對,不受人擺布也不剛愎自用,找到忠於自己的平衡狀態。
『自體免疫攻擊:連結自己內在,坦承面對自己的憤怒』
壓抑、自我咎責的情緒能量造成自體免疫疾病,情緒的表達,發怒是把憤怒往外部宣洩,以表達抗議和強烈不滿,相反的,壓抑憤怒情緒,最令人亢奮和最有治療作用的情緒。攻擊性的表達方式,基本上是一種用本能的方式表達情緒,雖然這不是絕對有效的溝通方式,但以自然療法的角度來解釋,這至少和壓抑憤怒比較起來,是一種自我保護的方式,人們對攻擊性溝通,往往在群體、社群引發個人人際關係問題,這是另外的討論議題了,這篇我比較想和大家聊的是,壓抑情緒造成的諸多自體免疫系統疾病。
我的教授老宋有個讀書會群組,最近熱烈的討論『長輩文』的精神分析,『溫良恭儉讓』就像『長輩文』喊標語、警語的方式廣為流傳,不知道是否有女巫發現或產生問題,寫出或轉載或說出這種標語文、警世語文的人,其背後動機是由誰來『溫良恭儉讓』?語意的動機是由誰先謹守『溫良恭儉讓』?或許意思是你先『溫良恭儉讓』之後我再『溫良恭儉讓』?
過去我們太常不經深刻探討就輕易的把『溫良恭儉讓』掛在嘴上討論,那麼,如果先被勸世文制約、相信了這種語文之後,會不會就隨著把憤怒吞下去的同時,也忘記了表達出自己意見,華人社會這種不擅思辨的文化長期積累下來,表達自己主體的意見似乎變得越來越模糊,甚至被鄉愿的認為,表達自己的主體性和意見,是一種叛逆、不合群、暴力、野蠻、破壞和諧等,而這些各種反動的修辭又逐漸形成一種『非善類』的好用標籤。
這種『非善類』標籤很簡約的被拿來對峙時,個性敦厚的人在不知不覺中相信了,將此作為自我審查的工具(以為是自省能力),為了要做到成為被認同的自持修養,許多人往往內在陷入自我價值判斷不斷拉鋸的矛盾而不自知。
當我們被無理冒犯或踩到界線時,其實適度的表達不滿是必須的。一個不接受任何釋放不滿訊息的人壓抑了憤怒能量,但這些被壓抑的憤怒能量其實在我們身體裡,是不斷的在找出一個釋放的方式,這能量會在身體裡竄動,力道最後會作用在哪裡,就端看每個人身體的內在環境,哪個部位比較脆弱,情緒能量就會作用在脆弱部位,從精神人格方面來看,長期累積情緒能量又同時管控情緒,人格表現上會逐漸出現諸多矛盾;在生理健康方面,因為情緒不穩定引起作息混亂、神經系統混亂等,免疫系統開始發展成慢性發炎,長期慢性發炎下來,免疫系統終至逐漸崩潰,造成攻擊、損害自體細胞及組織。

自體免疫疾病是身體的免疫系統攻擊自己的細胞、器官、組織,自體免疫系統不對抗外來的侵入,為什麼會攻擊自身?大多數這類患者,一直以來很努力想要當一個自持修養、溫和的好人,可是內心深處的下意識卻有一股很想要反擊的念頭,這股被藏得很深的下意識,被用許多『心靈雞湯』『勸世文』或是一個被期待的完美形象等層層包裹,包裝到連自己都意識不到這種憤怒的想法,但是憤怒一旦產生了就是存在,即便在細微的憤怒,長期的壓抑累積,這種拐彎抹角的自我價值的否定,無疑是一種自虐、自殘。
 
滑手西洋蓍草在這邊:
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有感於最近疫情的升溫,心裡想了許多,過去幾千年的自然醫學記載,
春天是瘟疫盛行季節,春天的雷電誘發蠢蠢欲動的生命,
在台灣話有個說法稱為『泛動』語音類似讀為『喚動』,本巫擔心可能也是死亡率高峰期,但心裡想的又更是希望大家也不要心生恐慌,因為多餘的情緒是會造成免疫系統在傳遞訊息時的負擔,而這篇文章的產生,也是源於近日一直有香友來訊息詢問,擔心細胞素風暴的問題,其實古代人的免疫學是很進步的,它老早就告訴我們,免疫學就是身心靈的平衡,而免疫系統的調養,並非是養毒蛇猛獸的概念,當我們時常保持狀態,時時致力於免疫系統的維護,會讓我們的免疫系統更能清晰思辨,致力免疫系統的調養,並不會讓我們的免疫系統變成綠巨人浩克,因此也不要太驚恐於自體免疫攻擊的情況,祂之所以會變得強大,就跟人性一樣,因為自卑又對自身的無知而長出了攻擊性格。
Ayurveda 認知的免疫系統,在文中有介紹,是因為Ama Dosha的產生,而讓身體越來越容易發炎,除去Ama讓免疫系統的工作負擔減少後,就更能清晰的思考和辨識敵我,僅以此觀念與大家共享,當然,不同學術邏輯有不同角度的看法,大家就持平看待吧,參考參考囉~
 
黃帝內經 四氣調神大論
今天是驚蟄,驚蟄是一年喚醒地球萬物甦醒之時,
古代自然養生非常著重季節時令的變化。
四時陰陽是萬物之本,古書有云:逆春氣,則少陽不生,肝氣內變;逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞;逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿;逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉。四時陰陽,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。
古代不論養生或治國都是遵循自然時序的法則,因此有『聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之。』這樣的說法,在此疫病雷厲之際,又逢春氣養生初起,『治未病而不治已病』的觀念更顯得重要啊~
黃帝內經中提及,『春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。』
「春三月,此謂發陳」。意思是驚蟄之後三月是「發陳」的季節。陳,是指陳年種子(許多植物的種子落入土裡需要經過一年以上不等的發酵才開始萌芽)、陳舊多年的老樹枝等。陳年的種子和老枝在春天萌發出新芽了,稱之為「發陳」,世界上絕大多數仰賴陽光的生命皆是如此,而人體的「發陳」除了肝還包括了我們的免疫系統,舉凡世界上需要仰賴陽光的生的生命,當然也包括細菌、微生物,而春天也代表著地球陽氣的生發,陽氣在冬至當天走到最低,而到夏至是最高點,而驚蟄有春雷,雷電是乙太能量,透過大氣進而進入到人體內而擾動了我們身體內的微生物,所以為什麼在從立春開始到立夏為止的這三個月,天地萬物都漸漸地從蟄伏中甦醒過來,發新芽、長新枝,預示著生命又開始了新的氣象。
「天地俱生,萬物以榮。」:
生發之後氣溫漸漸回暖地溫逐漸增高,天氣、地氣轉熱,生命快速生長。受到天地生長之氣,萬物向上生長欣欣向榮展現旺盛的力量。當然這也包含了細菌及病毒的生命…
「夜臥早起,廣步於庭」:相較於寒冷的冬天生命需要保留能量以安然渡冬,春天乍暖,作息開始轉換需要接受更多的陽光及綠色植物,因而更能頤養肝氣。
「被發緩形,以使志生」:春暖花開季節,容易感受到內心深處生出許多想要做的事情,每件想到的事情都躍躍欲試。萌生的意志很怕被抹煞,需要被滋養照護,想像一下多數小時候的情景,想做的事情總被遏止或潑冷水,心裡即便不說,也是有沉悶的怨氣吧?像出生的幼苗被抑制成長,怎能不動肝火?春天季節最怕生氣,生氣動肝氣,肝氣動則氣機停頓,古人在春天的養生智慧,早就潛移默化在生活裡,明白地告訴我們培養慈愛護生的觀念,因為同情心同理心的生起,能避免彼此的干戈對峙,干戈收起一片祥和。
春天萌生、夏天滋長、秋天收穫、冬天儲藏。「一年之際在於春」大地萬物於春天氣的整合,包括呵護生機、養護生氣、鼓舞生長這三個方面的含義。生命在四時交替輪流冬天過後,春天又開始了新的輪迴,同時宇宙間也流轉著新的氣機,春天特別適合吃綠色蔬菜,也因此春天多戒殺生。因此,養生就從春天起以溫柔慈愛的心去維護眾生作為開始,我想這是我們在面對瘟疫橫行時,對其他患者應有同理心而不是排斥歧視,道理是,所有生命當遇到強力抑制時,它不會因此而消失,而是轉而找到一處生命的破口,頑強的抵抗。當然,面對病毒亦然,就是坦然接受存在,不生驚恐、不生及憤怒的肅殺之氣,而是調伏馴化,古代的自然法療始終告訴我們,我們的免疫系統是有能力可以和病毒鬥智的,惟恐自身的理性和智性被蒙蔽了。
討論阿育吠陀關於病毒的觀點
阿育吠陀是生命科學,在其中描述了整個宇宙生命的起源與發展。 其中瞭解如何健康的生活,如何認識疾病存在的疾病並與之搏取身體的主權。
地球上的生命始於近35億年前,從那時到現在,地球發生了各種變化,萬古年前的地球當時的狀況與當今不同,大氣中沒有氧氣和臭氧層當時含量極少,到處充斥著有害的太陽輻射以及所有不利於生命起源的元素,在這種極端條件下物質仍然開始逐漸發展。微生物覆蓋了地球的很大的一部分。微生物是微觀生物,在維持生態系統中起著非常重要的作用。但某些情況下特別是潮濕溫熱的環境下,微生物也會造成嚴重傷害。如:細菌、遠古細菌、真菌、藻類和病毒、蟲子等,都是微生物的類型,病毒是這六種病毒之一。
阿育吠陀有許多基本原理,可用於了解疾病的生理病理學。Ama(累積的毒)的概念就是其中之一,Ama Dosha是所有慢性病的成因。Agnimandya(偏頗的Agni,類似中醫講的氣)產生Ama,而陳年累月的Ama累積則形成了『有毒體素』的身體環境---Ama Dosha 。
阿育吠陀的免疫學在梵文稱為Beej-bhumi,其字面翻譯為Beej “種子(或微生物的總稱、或稱蟲卵)和土地”。 身體被視為肥沃的土地,感染或有害的“蟲子”(包含細菌及病毒)可在其中生長。
如果我們的身體失去平衡,並且充滿了Ama(不完全消化產生的有毒副產品),病毒和有害細菌將為其生長找到肥沃的土壤。
如果消化能力強,則稱為Ojas的物質,是可以完全均衡的消化產物,將在我們體內占了主導地位。 與Ama不同的是Ojas對您的免疫系統具有增強作用,當它占主導地位時,屬感染源的Beej種子很難被留住在體內。在古代印度嚴謹的瑜伽行者,在屬於春三季的雨季中,恪行遵守varsa「雨安居」的戒律(varsa即雨),因為在雨季時地上的蟲子非常的多,為並免過多的行動踩死地面的生命外,另外一個層面是保護自身健康,避免身體浸泡在被雨水浸潤的泥水中而增加感染風險,比對黃帝內經的告誡,兩處不同文化發展的養生智慧,卻有相同的哲理。
驚蟄陽氣生發 護肝養胃祛濕
在阿育吠陀的春天養生,因為即將進入Kapha水的季節因此我們必須調整身體的內的火Agni,以利水氣的蒸發代謝,對肝臟的養護守則,就是要升起身體的火Agni,我們可以姑且將肝臟視為Agni的主要來源,因為肝臟在消化系統中乘載著許多重要的工作,而大部分的薑科植物都可以派上用場,其中薑黃是比較溫和又能對應肝臟能量的萬用香料,薑黃不至於讓生體的火過大,而是蘊蘊地慢慢生火,如果冬季養生不當造成虛火過旺,則建議用迷迭香、檸檬、洋甘菊(幾乎所有菊科植物精油都可以在這季節使用,端看每個人不同身體狀況而定)、絲柏精油來淨化或冷卻過多的虛火,但未免怕不小心調整Agni時出手過猛,我習慣會再加幾滴的薑黃穩住火苗。
而肝氣虛的人也很適合這個時候,順便調整血液的質量,調血時我很長使用的精油有穗甘松、西洋蓍草、印蒿、北艾等都是經常用來提升血紅素的精油。
而誠如前文所述,春天怕生氣尤其生悶氣,或吃過多辛辣食物,為了緩和不平衡的Pitta能量,穩住情緒的精油也是很常使用的,天竺葵、快樂鼠尾草、薰衣草、黑雲杉、小荳蔻、玫瑰、橙花(幾乎所有花朵類精油、原精在不同情況都可在春天使用),當然穩定情緒的精油很多,也可以適當的使用柑橘類的陽光力量來引導我們保持好心情唷。

再次強調島嶼芳療師的網誌,在推廣自然療法,是希望大家藉由精油和規律的作息、飲食,培養健康平衡的身心,為的是和大家分享自然療法的使用心得,我們不是醫療專業,並非要取代正規醫療,僅用於教育推廣目的,不旨在取代治療或替代任何處方藥及專業醫療諮詢。如果您對自然療法的邏輯並不瞭解、尚未接受過相關課程的訓練,請不要輕易嘗試在家進行自然療法,因為您可能因為不了解自己的體質,而剛好用了『反其道而行』的方式自我療癒,結果造成對身體的傷害。所以若真的有身體不適請求助專業醫師!精油若非經專業指導及清楚來源,請勿擅自口服。純精油是高度濃縮有機化學液體,需稀釋後使用,或求助您所認識的專業芳療師,為您建議適合個人體質或健康狀況的精油配方。

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2019-nCov新型冠狀病毒(武漢冠狀病毒)

 

O’SUN在前幾天做了一個沈重的夢,夢中警告這次疫病來勢洶洶要提早準備,本以為是一個杞人憂天的情緒雜碎夢,沒想到自前天開始,這一波mRNA冠狀病毒每天都有讓人擔憂的新聞播報,尤記十多年前SARS病毒,當時O’SUN還是一個朝九晚五的工程師,那時整個社會氛圍和職場氣氛都十分的詭譎,而台灣人在那時都承受了不少的心理負擔,O’SUN那時稍有芳療和中醫知識,深知面對這種未知的超級病毒,減少不必要的壓力保持輕鬆的身心才是鍛鍊免疫系統最有利的方法,因此當時調配了許多複方精油提供家人朋友使用,所幸,我所認識的親友們也都很有福氣的,平安度過那個風聲鶴唳的時期,沒有被感染當然無法驗證芳香療法到底是否有幫助對抗強勢病毒,但是,O’SUN在當年年底時也仔細觀察,使用過複方精油的親友們在那一年的冬季流感期間,個個都精神飽滿、體力充沛,沒有一人罹患流行性感冒。

 

這波新型冠狀病毒目前被正式命名為2019-nCov,新聞已揭示疫病專家研究,這次和SARS病毒相似度高達87%,也同樣為從蝙蝠的基因病毒輾轉傳染給人類,這類mRNA冠狀病毒目前是沒有任何疫苗可以預防的,當感染上時也沒有特效藥,只能針對病毒攻擊人體症狀做補救治療,比如對於急性肺炎就給予抗發炎藥物,對於出血就給予標的性止血藥物,就是因為這樣讓人類束手無策的超級病毒,致死率也特別高,當然也有存活下來的人,那些存活下來的人肯定是免疫系統非常健康平衡的人。

 

目前2019-nCov新型冠狀病毒和當時的SARS相似,那麼哪裡不同呢?

 

據知它目前屬於『有限度的人傳人階段』而當時的SARS是已經發展成為『有效的人傳人病毒』,須知mRNA病毒的特性就是學習能力很強,能以很快的速度取得宿體的基因解碼,這類病毒不僅僅游離在宿體的免疫系統內,它必須攻破正常細胞膜長驅直入細胞核內,並取得細胞DNA解碼,就好像細胞膜是一道門,要進入這道門需要輸入密碼,當病毒還對人類基因不了解時,它們破解細胞膜這道門是以『多數暴力』的方式進入然後破會細胞核,在病毒瓦解人類細胞之前,它們得同時抵禦人類T細胞的攻擊,所以人類的生命在這時候,也爭取得一個喘息空間,可以有時間強化體力和免疫系統的戰鬥力,持續對抗病毒到最後的一兵一卒。

 

而『有效的人傳人』SARS病毒,則是因為經歷過一段時間潛伏人體細胞內,也經歷了幾代的基因變種,它的下一代已經破解人類細胞膜訊息通道,取得密碼了,只要一隻病毒就可以輕鬆的進入細胞核進行破壞,所以,當感染SARS病毒數量非常龐大時,幾千億萬的病毒在人體內分向進行,以一對一的方式破壞人類細胞,因此從感染到發病到死亡,是以一個讓人措手不及的速度發展,所以當時台灣犧牲了許多人,其中,照顧SARS患者的醫護人員犧牲了近死亡人數的三分之一。

 

目前新型冠狀病毒還在人體裡試圖破解基因進行變種,現在,我們若能以認識SARS病毒的方式來防治,那麼控制疫病,阻止病毒蔓延和繼續變種,也就不是困難的問題,重點是這需要全體國人的自主管理和100%配合,千萬不要有僥倖心態。

 

SARS病毒特性:

 

SARS病毒怕高溫,75%酒精可以殺死病毒。

 

所以每天測量體溫非常重要,一旦發燒就應該立即就醫(務必戴口罩),之前的SARS病毒進入人體後經過發燒後,才會開始傳播感染病毒。

 

而一般流感在感染後不會馬上發燒,因此流感病毒在還未知感染病毒,就已經開始傳播病毒。

 

SARS病毒離開宿體暴露在空氣中仍然能夠存活,因此要非常注意間接傳染,所以,隨時保持手部清潔,隨時使用75% 酒精消毒,當時O’SUN製作了非常多的複方精油消毒酒精,一方面可以噴在口罩邊緣讓呼吸不至於長時間悶住口鼻而難受,而一方面是強化酒精的抗菌能力,因為當手部存在非常多細菌時,同時也需要非常大量的酒精才能達到100%殺菌,抗煞就是要不留活口啊~!

 

再則,經常使用酒精手會非常乾燥,添加柑橘類精油可以滋潤皮膚。

 

最後,當然春節期間免不了和家人朋友餐聚,這時要非常確定家人朋友過去的接觸史事很困難有麻煩的,盡可能不要去到人潮多的密閉空間,還有,熬夜打麻將、娛樂是一種削弱自己戰鬥力的弱智行為,在非常時期這麼愚蠢的事情就別自己和醫護人員添麻煩了,因為在此時正值流感高峰期,第一線醫護人員要立即辨識流感和新型冠狀病毒,並不是很容易的事情,如果我們能照顧好自己,讓自己連流感病毒都能抵擋得住,那麼也就不會讓急診室的專業醫護人員忙到過勞,過年了,也讓醫院的急診能輕鬆平靜地,渡過漫長且枯燥的值班人生啊~

 

接著,我們來談一談如何提振我們的免疫系統吧。

 

首先O’SUN還是要不厭其煩的複誦一下傳統Ayurveda的勸告,規律的生活作息和清淡的飲食是必須的!還有就是強化免疫系統第一首要做的事情,是先強化消化系統,拜日式天天做強身又減重多好呢~而進階一點的Ayurveda做法是要強化我們的Prana,Prana是Ayurveda很重要的概念,有點是中醫所說的『精、氣、神』,經常練習瑜伽呼吸法是很重要的(前提是有一個平衡的消化系統),坐在電腦桌前盯著這篇文章的女巫們,若沒有學習過pranayama瑜伽呼吸法,那麼就嘗試盡量已展開雙臂的方式進行多次深呼吸,這麼做有幫助強化肺部功能防止胸悶,Ayurveda認為胸悶會導致生命能量Prana無法運行順暢,也就是中醫所認知的氣機不足,氣運行不順暢,會導致部分功能施展欠佳,人類要合成足以殺死冠狀病毒的T細胞需要一個冗長的過程,發展生成的每一個步驟都很關鍵也很精細,我們人體有一個長久以來被人類忽略的免疫器官,它叫做『胸腺』,胸腺的部位再胸部上半部,鎖骨兩側一個手掌寬的位置,平常需要多按摩這個部位,大部分久坐辦公室、經常因為工作壓力而聳肩的人,

 

當您推揉這個部位的時候,會有一種悶脹的痛感,這就是所謂的胸悶,胸悶也會造成呼吸短淺阻礙人體含氧量,人類在呼吸時的心肺運動,是將氧與身體的營養之氣Ojas結合,結合後的氣稱為Tejas,Tejas需要在夜間人體進入深層睡眠時,與松果體一起作用結合,這個結合才能成為Prana,有了足夠的Prana,我們的T細胞才能既聰明敏捷,且數量也能維持在蓄勢待發的狀態(已經合成但尚未啟動成能吞噬病毒的功能)。

 

在對照傳統有益於胸線和提振肺活量、心肺功能的藥草,O’SUN使用的精油有:

 

肉桂、澳洲茶樹、蒟醬葉、百里酚百里香、丁香花苞、八角、羅文沙葉、檀木、北美紅檜、藍絲柏、香桃木、千層屬等,以及大部酚類精油…

 

還有增強免疫系統的精油:蔘薑、歐芹籽、西洋蓍草、岩玫瑰、松紅梅、澳洲白柏松、絲柏、黑雲杉等。

 

最後提醒大家,自然療法在面對病毒的邏輯是,強化免疫系統,讓身體去對抗吞噬病毒,但是像這類有超強傳染力的病毒,我們要面對的不只是存活下來的問題,還要更負責的遏止病毒蔓延,因此絕對要遵從醫囑,配合整個國家疫病防衛機制,如果不幸罹病了該服用的抗生素,我們還是得乖乖配合,即便過去我們經常呼籲不要過度的濫用抗生素,但是非常時期,對抗非尋常的病毒,對病毒不留活口才是最重要的防衛工作。

 

 

 

再次強調島嶼芳療師的網誌,在推廣自然療法,是希望大家藉由精油和規律的作息、飲食,培養健康平衡的身心,為的是和大家分享自然療法的使用心得,我們不是醫療專業,並非要取代正規醫療,僅用於教育推廣目的,不旨在取代治療或替代任何處方藥及專業醫療諮詢。如果您對自然療法的邏輯並不瞭解、尚未接受過相關課程的訓練,請不要輕易嘗試在家進行自然療法,因為您可能因為不了解自己的體質,而剛好用了『反其道而行』的方式自我療癒,結果造成對身體的傷害。所以若真的有身體不適請求助專業醫師!精油若非經專業指導及清楚來源,請勿擅自口服。純精油是高度濃縮有機化學液體,需稀釋後使用,或求助您所認識的專業芳療師,為您建議適合個人體質或健康狀況的精油配方。

 

 

 

蒟醬葉精油連結:

 

http://aromaosun.pixnet.net/blog/post/66933450-【蒟醬葉實用經驗】

 

http://aromaosun.pixnet.net/blog/post/66930798-誤會了~檳榔葉其實不只是配角

 

PChome個人賣場

 

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【二元是世界本質,那便是不斷的在兩邊維持平衡】
昨天聊到,若以集體意識的標準來看二元論,
如果造物者沒有侷限人類選擇善與惡(這裡探討的是廣義的善與惡),那麼何以人類選擇了惡?
島嶼女巫研究心理學經驗中觀察,其實人們從沒發自內心的去選擇惡,相對的,那些大眾認知中選擇惡的人,其實他們相信自己選擇的是一種善,即便在有些人看來,那些所謂的善其實是一種征服的滿足,或是一種主觀而又偏執的善,他們多半注重的是看到結果。在古老的印度哲學解釋,這不過就是一種意識流所致,被一種不容易察覺感知的無意識流捲入,這叫做無明,再進一步的解釋,吠陀認為物質本質就存在著沈澱、累積的概念,人類的肉體就是微觀物質顯化具象化,物質有物質固著的特性,人性容易不知不覺被物質固著的特性牽扯過去,這就形成了無明,人容易在無明的情況下,步入到一個有死角的境地,要對峙這種龐大力量的無明波流,是需要時時練習專注在當下,而宗教裡的瑜珈、禪的練習,正是為此提供一種對治的方法,真實的瑜珈與禪,闡述的是一種境界、一種追求永恆的平衡與寧靜的境地,這樣的追求是有一個明確選擇方向的極致的追求,這要在心裡很有意識的去升起一個對抗無明的心,一般稱之為『覺醒』,印度古老吠陀文學告訴我們,保持這種『覺醒意識』的意志力,能在人的心中發展出一股穩定又強大的力量,這力量是生命力與美的展現,是剛與柔並進的,這股力量不僅僅是靈性與精神層面的,這股力量也展現在體能的,我只想說當我從20幾年前由芳療踏入自然療法領域的實踐過程,走得越深入就越覺得,看見自己看清自己是一條永無止盡的知識領域。行深般若,如此如此~
【從二元論開始認識身體邏輯】
印度傳統哲學認為生命的發展過程,就是不斷的面臨選擇問題!
學習了Ayurveda之後開啟我對微觀世界的探索,這不僅僅是人體世界的微觀,也包含了地球環境的微觀,探索的過程我把在學中醫時期所看不懂的古典書籍,逐漸在腦海裡的人體地圖拼湊清晰,華夏文化因為經歷過文化歷史斷層、焚書坑儒、五四運動,許多古典中醫學書籍有遺失有殘破,最經典的黃帝內經也都不盡完整,Ayurveda是目前公認世上保存最完整、最久遠的醫學系統知識,因此中醫在氣象學裡即便有完整的辯證,但是缺乏微觀論述(寥寥可數),反觀Ayurveda談論到三個體素Dosha時,從一樣的五元素(對照中醫五行)發展進入身體,開始有了“類似“內分泌的概念,內分泌---人體微妙的有機化學,古典吠陀要闡明的不僅是荷爾蒙,也包含了免疫學和神經系統,於是再深入說明七層組織Dhatu,同時很清楚的說明,能量(人體的氣血)層次不同,進而影響了人的情緒,再更深化形成了一個人的人格特質,這是如何辦到的?如同中國氣象學理論『周天有大小』,人如同一個小宇宙,在大宇宙裡涵納了千千萬萬的生命,人體內一樣也涵納了不計其數的不同生命個體,正所謂一沙一世界,而不同的生命之間需要溝通的,如何溝通?在吠陀經典中一開始就將闡述宇宙哲學先講清楚了,宇宙裡的萬物由粒子碰撞而成,二元論是量子物理學的基礎,經典的吠陀世界由Puruhsa、Prakruti交流而發展,這二元在人類的理解祂們就是電位學正負電、太極裡的陰陽、Basic語言裡的0/1,人體基本就存在陰陽(物質性和非物質性的存在),人體內的溝通方式就像電腦Basic語言溝通一樣,一連串的字串組合,人體存在生物細胞學的離子通道,以正負電離子來辨識,細胞膜通道是否開啟,我們的神經系統傳導,和免疫系統內的免疫細胞溝通,都跟電腦一樣用0/1來判斷,時時刻刻的面臨選擇,身體都如此了那麼人類千絲萬縷的念頭呢?情緒如何選擇?人生重要課題的選擇?價值判斷的選擇?信念的選擇?
既然身體有身體細胞的選擇,人的主觀意識也有念頭上的選擇,這下糟糕了!到底要如何判斷才好呢?身體的訊號絕對是好的?主觀意識是理性客觀的?主觀意識不會受外部影響、情緒影響、情境影響?身體的訊號不會受不被察覺的情緒影響、氣候環境影響、食物藥物影響?
正可謂『道可道,非常道;名可名,非常名;無名天地之始,有名萬物之母 。故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。』
不論道德經開章說明一切,古典吠陀也以同樣的脈絡貫穿所有知識,萬法不離宗,宗師法自然
自然療法之所以稱之為自然療法,是舉凡地球上的生命不論你願不願意,我們都在大世界的自然法則,所形成的大能量場中律動著,身體終有一天會遇到無明,人的生命無明不會停止,或許正如吠陀所說,無明就是業力Karma,那麼每個念頭所築起的軌跡,就是一道一道的業力的印記,念頭越多越複雜,在你的心中世界就建立更多的平行宇宙,每個平行宇宙都有一個一模一樣的你,在念力波裡互相拉扯,哪一個你才能能掌握最後勝利?
佛陀大概會說:『come on~別再自尋煩惱,收起煩惱吧,每想一次,便在自己的宇宙軌跡築起一道印記,這印記就創造更多的你來與之抗衡,太累太辛苦了吧!』
這些念力的印記如何影響身體?就是持續累積 開始一道不夠,每個念頭都是一道且厚重,那麼夠不夠?絕對夠!這些念力記憶在細胞裡,一個個細胞持續累積,不同念頭累積出不一樣的體素Dosha,最後累積出舍利子與癌腫瘤的差別了~
【別糾結了,想吃甜就去吃甜吧~】
 
秋思蔓延腦紛紛---秋天想甜就甜吧!
 
在昨天的文章解釋了糖在身體的機轉作用,但是千萬也別怕糖而親手扼殺了吃甜點的快樂~人類在大量使用腦力之後,CPU會暫時轉速變慢,最快速的恢復方式是甜點~
島嶼女巫再次強調,我不是一個絕對禁食甜點的惡霸老師,適度(適度喔!很重要,所以強調三次,適度!要適度!千萬要適度!)的甜點確實對保持能量平衡是有幫助的(但千萬記得要配合肌力訓練才能強化免疫系統),別糾結太久被念力波阻礙了快樂軌跡 ,但是如果對於市售甜點選材(糖、麵粉)有擔心,那麼自己動手做甜點絕對是一個好方法,熟識島嶼女巫的人都知道,強調找回身體的感觀覺知,是學習自然療法很重要的一個練習,廚房一直也是我的練習場所,我喜歡一個人做菜時,享受能自由自在的創作的當下,曾有一次和一位很愛做甜點的朋友聊天,我說:『喜愛做菜和愛做甜點都是一樣的!』,他立刻馬上駁回我的說法:『根本不一樣!』,我當時的論點當然是說享受創作的過程很快樂的,並且都是要擁有很敏銳的味覺呀,但是事後仔細想想,他說的『根本不一樣!』一點也沒錯,他的論述是指,當你已經全身栽入甜點世界,走進精緻甜點的世界時,那是非常嚴謹細緻又同時科學的,精緻甜點是一個微觀世界必須分毫不差,比如聽完他描述如何做馬卡龍之後,我會在心裡驚呼,那種細微程度用演算微積分來比喻都不為過,但是嚴謹又科學的過程是要怎麼享受創作過程呢?
 
這位甜點狂人是這麼說的:『做甜點是要有對象的,把對對象愛的念頭灌注在甜點裡,就會有幸福的感覺…那是一種很棒的療癒過程。』,
天吶~若膚淺的看,這樣的做甜點的說法不只是療癒吧,根本是僚人!以一個長相Yummy的甜點師傅來說這樣的話,這也太讓人微醺了~But,本巫很快hold住了,因為這段對話引起了我的共鳴,就像我學習芳療過程一樣,調配精油時是很全神貫注的,也嚴謹、也科學,在把脈時帶著一顆真執的心,進入個案身心的微觀世界,仔細辯證推敲出適合的配方,喜歡芳療諮商的過程,那要追朔到小時候喜歡看赤川次郎的小說呢~總之就像看推裡小說一樣引人探奇,而至於調香呢…在調香的過程也是很需要一個對象的,我們也要對調香對象有一定程度的剖析與瞭解,而後賦予情感,調香是一個享受完全創作的過程,相信說到這裡,所有對自己專業有著同樣熱忱與專注度的人都看明白了,行深般若,如是如是呀。如同所有專注在本業的職人們,我們不會說自己的專業已經很厲害了,或是在追求成為最厲害,我們只是記得隨時保持在對自己的領域裡的初衷,享受那種幸福的過程然後一直忘我的走下去。
Ayurvedic living~ free lifestyle 心之所向的養生法則是創造內在的自由空間
在這美麗的秋天季節,有著同樣美麗的心境,很開心看到男哥出了甜點書,在他媽媽過世後,他把對媽媽的愛傳播出去,若就印度哲學的二元論選擇而言,他選擇用一種溫暖而堅定的力量對抗無明,秋天煩惱紛飛也容易是許多Kapha人產生職業倦怠期的時候,或許你們需要的是放慢腳步,看一看自己、想一想自己(如果你懂芳療的話,很值得讓精油來陪伴你,渡過這個窒礙難行的困頓期。若不懂芳療,那麼來吧!來參加十二月的Ayurveda課程,讓島嶼有機會分享芳療帶給我的快樂給您~)往內在深層去探掘心靈的渴望,找到對生活的熱忱,專注、灌注心力在喜歡的事物上、真實懇切的分享你所擁有的快樂,若這樣的覺醒力量能影響更多人,善循環也能在大環境形成一道又一道的印記,這就是大家共同的業力啊!(未完待續…) (<_<) 欸,是說今年本巫的Vata能量也太噴發,一連兩篇的文思泉湧還意猶未盡啊!!!
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2019/12/29 (日) 10:00AM~ 17:00PM
2019 阿輸吠陀基礎班(台北班共四天)
https://forms.gle/mrwnpheoorydgmvj9
【上課時間】
2019 年 12月1日、8日、15日、22日 10:00~17:00 共四天
上課學員務必參加 2019 年 11月21日19:00-21:00 課前說明
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